los valores

Los Valores, la Moral y la Ética

          Los valores, forman parte de los objetos, acciones y actitudes que el ser humano persigue por considerarlos valiosos. Dentro de este rubro se encuentran: La salud, riqueza, poder, amor, virtud, belleza, inteligencia, cultura, entre otros. En fin, todo aquello que en un momento se desea o aprecia. La clasificación de los valores en una escala preferencial, está a cargo de la disciplina denominada: " Axiología o Teoría de los Valores". La Axiología es una rama de la Ética, la cual a su vez, depende de la Filosofía. Por otra parte, los principios son aquellos valores que se recibe en la primera infancia.

Inculcados por los padres, maestros, religiosos y por la sociedad. Estos valores no los se cuestionan, pues forman parte de la esencia misma del criterio y de la conciencia individual. Así, La moral y la ética, son disciplinas normativas que definen el bien y el mal, y que encaminan al individuo hacia los valores. Sin embargo son diferentes en lo siguiente: La Ética se afinca en la razón, y depende de la filosofía. La Moral se apoya en las costumbres, y la conforman un conjunto de elementos normativos que la sociedad acepta como válidos.

¿Que son los Valores?

Los valores son características morales que toda persona posee, tales como la humildad, la piedad y el respeto.

      Los valores están presentes desde los inicios de la humanidad. Para el ser humano siempre han existido cosas valiosas: el bien, verdad, belleza, felicidad, virtud, y muchas otras. La génesis del valor humano se desprende del vocablo latín a estimable que le da significación etimológica al término sin consideración filosófica. Pero con el proceso de generalización del pensamiento humano adquiere su interpretación filosófica. Aunque es solo en el siglo XX cuando comienza a utilizarse el término axiología (del griego axia, valor y logos, estudio), añadiéndole así un sentido científico, ya que la axiología es la ciencia que se dedica al estudio de los valores.

      En los tiempos antiguos los problemas axiológicos interesaron a los filósofos, por ejemplo: desde Sócrates eran objetos de análisis conceptos tales como "la belleza", "el bien", "el mal". Los valores fueron del interés además de representantes de la filosofía como Platón para el cual valor "es lo que da la verdad a los objetos cognoscibles, la luz y belleza a las cosas, etc., en una palabra es la fuente de todo ser en el hombre y fuera de él". A su vez Aristóteles abordó en su obra el tema de la moral y las concepciones del valor que tienen los bienes.

    En el Modernismo resurge la concepción subjetiva de los valores, retomando algunas tesis aristotélicas. Hobbes en esta etapa expresó: "lo que de algún modo es objeto de apetito o deseo humano es lo que se llama bueno y el objeto de su odio y aversión, malo; y de su desprecio, lo vil y lo indigno. Pero estas palabras de bueno, malo y despreciable siempre se usan en relación con la persona que los utiliza. No son siempre una regla de bien, si no tomada de la naturaleza de los objetos mismos". A fines del siglo XIX y principios del XX con estos aportes del marxismo se comienza a abordar el concepto de valor sobre la base de la relación sujeto-objeto. Los valores surgen en la relación práctico - objetal y no en el simple conocimiento de las cosas por el individuo.

Son el resultado de la actividad práctico del ser humano.

    En valor también pueden convertirse en determinadas formaciones espirituales las ideas, las teorías. Pero aún estos fenómenos espirituales siendo subjetivos por su existencia, sólo se convierten en valor en la medida en que se correspondan con las tendencias del desarrollo social. De tal forma los valores no existen fuera de las relaciones sociales, de la sociedad y el ser humano. El valor es un concepto que por un lado expresa las necesidades cambiantes del ser humano y por otro fija la significación positiva de los fenómenos naturales y sociales para la existencia y desarrollo de la sociedad. En la actualidad, es un sistema subjetivo y se refiere a la forma en que se refleja en la conciencia la significación social ya sea individual o colectiva. Estos valores cumplen una función como reguladores internos de la actividad humana, y pueden coincidir en mayor o menor medida con el sistema objetivo de valores.
¿Qué se entiende por valor?

    Se considera "Valor" a aquellas cualidades o características de los objetos, de las acciones o de las instituciones atribuidas y preferidas, seleccionadas o elegidas de manera libre, consciente, que sirven al individuo para orientar sus comportamientos y acciones en la satisfacción de determinadas necesidades. Los Valores son guías que dan determinada orientación a la conducta y a la vida de cada individuo y de cada grupo social. En sentido humanista, se entiende por valor lo que hace que un individuo sea tal, sin lo cual perdería la humanidad o parte de ella. El valor se refiere a una excelencia o a una perfección. Por ejemplo, se considera un valor decir la verdad y ser honesto; ser sincero en vez de ser falso; es más valioso trabajar que robar. La práctica del valor desarrolla la humanidad de la persona, mientras que el contravalor lo despoja de esa cualidad.

       Desde un punto de vista socio-educativo, los valores son considerados referentes, pautas o abstracciones que orientan el comportamiento humano hacia la transformación social y la realización de la persona. Son guías que dan determinada orientación a la conducta y a la vida de cada individuo y de cada grupo social. La sociedad exige un comportamiento digno en todos los que participan de ella, pero cada persona se convierte en un promotor de Valores, por la manera en que vive y se conduce.

Todo valor supone la existencia de una cosa o persona que lo posee y de un sujeto que lo aprecia o descubre, pero no es ni lo uno ni lo otro. Los valores no tienen existencia real sino adherida a los objetos que lo sostienen. Antes son meras posibilidades."

      La visión subjetivista considera que los valores no son reales, no valen en sí mismos, sino que son las personas quienes les otorgan un determinado valor, dependiendo del agrado o desagrado que producen. Desde esta perspectiva, los valores son subjetivos, dependen de la impresión personal del ser humano.

La escuela neokantiana afirma que el valor es, ante todo, una idea. Se diferencia lo que es valioso de lo que no lo es, dependiendo de las ideas o conceptos generales que comparten las personas. Algunos autores indican que "los valores no son el producto de la razón"; no tienen su origen y su fundamento en lo que muestran los sentidos; por lo tanto, no son concretos, no se encuentran en el mundo sensible y objetivo . Es en el pensamiento y en la mente donde los valores se aprehenden, cobran forma y significado. Por su parte, la escuela fenomenológica, desde una perspectiva idealista, considera que los valores son ideales y objetivos; valen independientemente de las cosas y de las estimaciones de las personas. Así, aunque todos sean injustos, la justicia sigue teniendo valor. En cambio, los realistas afirman que los valores son reales; valores y bienes son una misma cosa. Todos los seres tienen su propio valor.

¿Cuáles son las características de los valores?

¿Qué hace que algo sea valioso? La humanidad ha adoptado criterios a partir de los cuales se establece la categoría o la jerarquía de los valores. Algunos de esos criterios son:

     • Durabilidad: los valores se reflejan en el curso de la vida. Hay valores que son más permanentes         en el tiempo que otros. Por ejemplo, el valor del placer es más fugaz que el de la verdad.

     • Integralidad: cada valor es una abstracción íntegra en sí mismo, no es divisible.

     • Flexibilidad: los valores cambian con las necesidades y experiencias de las personas.

     • Satisfacción: los valores generan satisfacción en las personas que los practican.

     • Polaridad: todo valor se presenta en sentido positivo y negativo; Todo valor conlleva un    contravalor.

     • Jerarquía: Hay valores que son considerados superiores (dignidad, libertad ) y otros como         inferiores (los relacionados con las necesidades básicas o vitales). Las jerarquías de valores         no         son rígidas ni predeterminadas; se van construyendo progresivamente a lo largo de la vida de         cada persona.

     • Trascendencia: Los valores trascienden el plano concreto ; dan sentido y significado a la vida         humana y a la sociedad.

     • Dinamismo: Los valores se transforman con las épocas.

     • Aplicabilidad: Los valores se aplican en las diversas situaciones de la vida; entrañan acciones         prácticas que reflejan los principios valorativos de la persona.

     • Complejidad: Los valores obedecen a causas diversas, requieren complicados juicios y         decisiones.

¿Cómo se clasifican los valores? ¿Cuáles tipos de valores existen?

No existe una ordenación deseable o clasificación única de los valores; las jerarquías valorativas son cambiantes, fluctúan de acuerdo a las variaciones del contexto. Múltiples han sido las tablas de valores propuestas. Lo importante a resaltar es que la mayoría de las clasificaciones propuestas incluyen la categoría de valores éticos y valores morales. La jerarquía de valores según Scheler (1941) incluye:

     1. Valores de lo agradable y lo desagradable;
    2. Valores vitales;
    3. Valores espirituales: lo bello y lo feo, lo         justo y lo injusto, valores del conocimiento         puro de la verdad, y
    4. Valores religiosos: lo santo y lo profano

Rokeach (1973) formuló valores instrumentales o relacionados con modos de conducta (valores morales) y valores terminales o referidos a estados deseables de existencia (paz, libertad, felicidad, bien común). La clasificación detallada que ofrece Marín Ibáñez (1976) diferencia seis grupos:

     1. Valores técnicos, económicos y utilitarios;
    2. Valores vitales (educación física, educación para la salud);
    3. Valores estéticos (literarios, musicales, pictóricos);
    4. Valores intelectuales (humanísticos, científicos, técnicos);
    5. Valores morales (individuales y sociales); y
    6. Valores trascendentales (cosmovisión, filosofía, religión).

Los Valores Morales

Los valores morales surgen primordialmente en el individuo por influjo y en el seno de la familia, y son valores como el respeto, la tolerancia, la honestidad, la lealtad, el trabajo, la responsabilidad, etc.

¨       La libertad: La libertad parece ser el bien más preciado que posee el hombre.

¨       Libertad de conciencia, para alcanzar una vida coherente y equilibrada desde el interior, libertad de expresión, para poder difundir nuestras ideas y promover el debate y la discusión abierta.

¨       La solidaridad: Surge cuando mi libertad, mi desarrollo y mi bienestar ya no son compatibles con las necesidades y desgracias de los demás. Ya no nos limitamos a compartir en el seno familiar, sino con los demás.

¨       La paz: Es quizás prioridad esencial de nuestro mundo, un mundo que ha sufrido dos grandes guerras, con consecuencias devastadoras para los pueblos y las personas, un mundo que todavía se enfrenta a un sinnúmero de conflictos locales y regionales.

Una persona con altos valores morales promoverá el respeto al hombre, la cooperación y comprensión, una actitud abierta y de tolerancia, así como de servicio para el bienestar común.

La Conciencia Emocional:

Todo ser humano tiene conciencia de que hay algo que está bien o mal moralmente hablando, pues posee lo que llamamos sentido moral, por otro lado también existe la conciencia moral, que es la valoración sobre la moralidad de un acto concreto.

Para que un acto sea bueno deben ser buenos los tres factores fundamentales que los motivan, esos tres factores son:
1) Objeto- contenido (lo que se hace, la materia del acto)
2) Circunstancias- (factores o aspectos que determinan y precisan el objeto, el quien, el cuándo, el cómo, etc.).
3) Fin- (Intención o motivo del acto, aquello para lo que se hace).

No sabemos vivir sin valorar
Valoramos y somos valorados. Se valoran las acciones de los otros, se valoran las personas del entorno y se valoran los objetos que nos rodean; simultáneamente, los otros valoran nuestras acciones y valoran nuestra persona. Los humanos no saben vivir sin valorar; no se tiene una actitud indiferente y pasiva frente a la realidad, sino que se la siente bella o fea, buena o mala, agradable o penosa, como noble o vil. Se atribuye un valor a una acción cuando se afirma que es buena, se atribuye un valor a una persona cuando se dice que es bella, se atribuye un valor a un objeto cuando se afirma que es útil. Pero las cualidades buena, bella y útil aplicadas a una acción (por ejemplo, ayudar a un amigo), a una persona o a un objeto (mis zapatos) no son visibles como lo son las acciones o las personas, ni se pueden tocar como se pueden tocar los objetos. Un valor es, pues, una cualidad, una propiedad o una característica que, atribuida a acciones, personas u objetos, justifica una actitud positiva y preferencial hacia ellos.
¿Cómo Valorar el Ser Humano?
¿Cómo expresa sus valoraciones? El proceso de valoración del ser humano incluye una compleja serie de condiciones intelectuales y afectivas que suponen: la toma de decisiones, la estimación y la actuación.

• Las personas valoran al preferir, al estimar, al elegir unas cosas en lugar de otras, al formular        metas y propósitos personales.

     • Las valoraciones se expresan mediante creencias, intereses, sentimientos, convicciones,        actitudes, juicios de valor y acciones.

     • Desde el punto de vista ético, la importancia del proceso de valoración deriva de su fuerza        orientadora en aras de una moral autónoma del ser humano.

¿Pero cómo se forman esas conciencias?

El hombre procura obrar con conciencia recta, ello supone autorreflexión y consulta a los demás, para ir adquiriendo una conciencia formada y madura.
La conciencia como norma subjetiva, se apoya en los principios morales o en el sentido moral. Los principios morales son expresiones de la ley moral natural.

1. Las Competencias Emocionales

El desarrollo conceptual de libro sigue la definición y la explicación de las competencias emocionales

Competencia personal. Determinan el modo en que nos relacionamos con nosotros mismos

1.    Conciencia de uno mismo: conciencia de nuestros propios estados internos, recursos e intuiciones.

Autorregulación: control de nuestros estados, impulsos y recursos internos

Motivación: las tendencias emocionales que guían o facilitan el logro de nuestros objetivos.

Competencia social. Determinan el modo en que nos relacionamos con los demás
Empatía: conciencia de los sentimientos, necesidades y preocupaciones ajenas

• Comprensión de los demás: tener la capacidad de captar los sentimientos y los puntos de vista de otras personas e interesarnos activamente por las cosas que les preocupan
• Orientación hacia el servicio: anticiparse, reconocer y satisfacer las necesidades de los clientes
• Aprovechamiento de la diversidad. Aprovechar las oportunidades que nos brindan diferentes tipos de personas
• Conciencia política: capacidad de darse cuenta de las corrientes emocionales y de las relaciones de poder subyacentes en un grupo

Habilidades sociales: capacidad para inducir respuestas deseables en los demás

• Influencia: utilizar tácticas de persuasión eficaces
• Comunicación: emitir mensajes claros y convincentes
• Liderazgo: inspirar y dirigir a grupos y personas
• Catalización del cambio: iniciar o dirigir los cambios
• Resolución de conflictos: capacidad de negociar y resolver conflictos
• Colaboración y cooperación: ser capaces de trabajar con los demás en la consecución de una meta común
• Habilidades de equipo: ser capaces de crear la sinergia grupal en la consecución de metas colectivas

1. Valoracion de Si Mismo

El reconocimiento sincero de nuestros puntos fuertes y de nuestras debilidades, la visión clara de los puntos que debemos fortalecer y la capacidad de aprender de la experiencia.

Conocer nuestros recursos, nuestras capacidades y nuestras limitaciones internas
Las personas dotadas de esta competencia:

• Son conscientes de sus puntos fuertes y de sus debilidades
• Reflexionan y son capaces de aprender de la experiencia
• Son sensibles al aprendizaje sincero de la experiencia, a los nuevos puntos de vista, a la formación continua y a desarrollo de sí mismo.
• Cuentan con un sentido del humor que les ayuda a tomar distancia de sí mismos.

Proyecto institucional

Proyecto institucional:

 Es la herramienta que tiene la institution escolar para explicitar su propuesta general.  Deben entenderce como un proceso que siempre se está construyendo colectivamente, donde la institution perdura fortaleciendo su identidad y no como la formulation de un documento que exige la burocracia y demanda cualquier autoridad competente.

El proceso de planificación institutional cobra sentido en tanto permite una participación genuina de todos los actores de la comunidad educativa, por lo que es necesario convocar a todos sus actores: directivos, docentes, padres, alumnos, exalumnos, personal de la docencia y organizaciones representativas.

Construir un proyecto integral participativo es una instancia de reflex ion estratégico situacional que supone rasgos particulares:

Es   una   alternativa para la construction del     P.E.I:

            Proyecto Educativo Institutional:

 Es un modelo possible que parte de la realidad institutional mediante la elaboration de un diagnóstico que permita priorizar opciones. Se utilizan evaluaciones de proceso por lo que las acciones son flexible.

A partir de la situation integral, se avanza hacia un objetivo con etapas intermedias claramente formuladas. el cambio y la transformation cuentan con un lugar de privilegio.

P.E.I:

Es la propuesta que cada institution elabora para dar cumplimiento a los propósitos establecidos. Se crea desde la propia identidad de cada institution y de la construction colectiva y adquiere existencia objetiva mediante la planificación. Contiene los acuerdos básicos que encuadran la vida de la institution por lo que se convierte en un instrumento orientador que enmarca todas las acciones educativas.

Elaboration Del P.E.I:

El proyecto institutional se construye mediante diferentes etapas, a partir del memento en que los miembros de la institution se constituyen en un equipo de trabajo. Cada uno de los actores compartirán desde sus diferencias, los objetivos de la tarea educativa institutional. la evaluation de proceso y constante mostrará los problemas intrínsecos del proyecto lo que permitirá, a través del tiempo la construction y reconstruction de estos aspectos conflictivos para la viabilidad del proyecto.

Son problemas intrínsecos del proyecto, aquellos que surgen de su propio diseño, referidos a la cuestión didáctica en sus dimensiones sociales, psíquicas e instrumentales. Por ejemplo: objetivos poco claros, acciones no viable, distribution errónea Del tiempo, etc.

Los problemas extrínsecos están representados por los incidentes o coyunturas del contexto del proyecto. por ejemplo: cambios de autoridades, deserción considerable en el alumnado, etc.

la distribución del tiempo puede facilitar o dificultar un proyecto, el planteo de objetivos muy exigentes con una consecución planeada a corto plazo o la planificación de acciones cuya viabilidad depende de factores no disponibles por los actores institucionales, puede redundar en sensaciones de fracaso y en un debilitamiento general de la propuesta. es preciso consensuar este tema entre todos los miembros de la comunidad educativa que participan en la elaboración del p.e.i. y revisarlo periódicamente.

La planificación del proyecto se realiza partiendo de lo que es la institution y de lo que aspira a alcanzar, en un proceso dialéctico que necesita de tiempo para su concreción y cuyos plazos serán, según lo requerido, cortos, medianos y largos.

Etapas Para su organization:

Análisis Del Contexto:

Ø  Es necesario tomar conocimiento de los tipos de familias que acuden a la escuela y los aspectos sociodemográficos como el tipo de viviendas, nivel de urbanización, niveles de satisfacción de las necesidades básicas, niveles de escolaridad, instituciones vecinas significativas (gubernamentales y no gubernamentales), etc. todos estos datos y otros que se consideren significativos deben ser analizados en función de la comunidad y su cultura. También es necesario el relevamiento de las expectativas que tiene la comunidad sobre el servicio educativo que debería brindar la escuela.

Ø  Reconocimiento de la identidad institutional: Es preciso conocer aquellos aspectos relacionados con la constitución de la organizacion escolar  como la historia de la institución, relación entre los cambios  intra y extra-institucionales de la comunidad, características del personal docente y no docente, propósitos institucionales, organización institucional ( distribución de roles y funciones), distribución del tiempo diario, características del espacio físico, recursos materiales y no materiales internos y externos de institución (uso y aprovechamiento) y todos aquellos aspectos sobresalientes de la institución que contribuyan a la construcción de su identidad.

Ø  Detección de problemas relevantes: a partir del análisis de la etapa anterior, surgirán las debilidades o problemáticas de urgente tratamiento y las fortalezas o facilitadores de la tarea institucional. Habrá que ir seleccionando los problemas detectados, analizar sus causas y condiciones de desarrollo y luego debatir sobre las posibles soluciones.

Ø  Objetivos o propósitos a lograr: esta etapa require la capacidad para seleccionar aquellos aspectos relativos a los ámbitos de enseñanza, del aprendizaje, de la gestión institucional, de la administration y los comunitarios más importantes sobre los que hay que intervenir.

Ø  Elaboración de propuestas de acción: deberán formularse teniendo en cuenta la definición Clara y precisa de las acciones, los roles de los actores involucrados y su grado de participación, el tiempo para cada acción mediante la confección de un cronograma que facilite la evaluación constante de las acciones y los resultados o productos esperados.

Ø  Evaluación: esta etapa resulta transversal al proyecto por lo que no la última. debe ser constante y periódica, a cargo de los responsables del proyecto. permitirá el aporte nuevos elementos para el análisis de las nuevas situaciones.

Ø  En el diseño del P.E.I: no hay un único modelo, idéntico para todas las instituciones. Su planificación debe ser flexible, integral y participativa, para facilitar su permanente revision y apertura.

La Planificación y la Evaluación:

            Son dos Caras de un mismo proceso que apuntan a la identificación, la explicación y la transformación de los procesos institucionales.

Profesora para la enseñanza primaria

Técnica en conducción y administracion escolar

Técnica superior en conducción y administración educativas

Posgrado en educacion de adolescentes y adultos

Posgrado en informática educativa

Posgrado en ciencias sociales

               El Proyecto Educativo Institucional (P.E.I.) debe ser tomado como objeto de conocimiento, tiene que poder ser explicitado por los miembros involucrados, compartido, documentado y reflexionado.

Así como un docente planifica previamente su tarea, a partir de los conocimientos
que posee, y no entra (o no debería entrar) a una clase a desarrollarla sobre la
marcha, la institución debe planificar su P.E.I. No alcanza con que los integrantes
tengan 'alguna vaga idea' acerca del proyecto de la escuela a la que pertenecen.

Para pensar el proyecto institucional, comencemos preguntándonos:

¿Qué es un proyecto?

Según el diccionario significa:

Designio o intención de ejecutar algo,

Plan para ejecutar algo de importancia,

Representación de la obra que se ha de fabricar,

Representación en perspectiva.

Que es un Proyecto Educativo Institucional?

            El P.E.I. es un proceso que se construye entre los distintos actores y entre éstos con el contexto escolar, con miras a la consecución de logros y resultados educativos, que requieren inicialmente de una identificación colectiva articulada siempre a la política educativa del país. Es participativa en tanto todos los actores opinan, deciden, ejecutan y evalúan el Proyecto. Desde este punto de vista se consideran la dimensión  administrativa,  la pedagógica, y la comunitaria en forma articulada; la gestión es integral. Dentro de la Escuela, los distintos actores tienen autonomía, y hay una articulación entre el compromiso individual y el grupal. El poder está repartido, y a si cada uno hace bien lo que tiene que hacer, la institución se beneficia. Y Cada una realiza sus funciones sin que sea necesario a cada paso una instancia de consulta hacia todos los roles de mando de la escala jerárquica. Esto no sería operativo. Hay que pensar la participación de los actores como un elemento consustancial del proceso de gestión del P.E.I., asegurándose que la misma sea participación real y no simbólica.

El director tiene que promover espacios de discusión y participación. No es el

Proyecto que hacemos 'para cumplirle al Director', es el proyecto para todos.

Contaremos entre los actores con:

Maestros,

Alumnos,

Directivos,

Personal no docente,

Padres.

Un Proyecto Institucional entrelaza dos esferas:

La macro política y el micro político.

Se resinifican los fines educativosdefinidos a nivel nacional y provincial, en  función de las características de cada
institución.

        Es en el P.E.I. donde la autonomía de la escuela se hace realmente  efectiva.

         Los proyectos educativos institucionales variarán de una escuela a otra, se centrarán en problemáticas diferentes, tendrán distintas metas, pero siempre este margen amplio de decisión tendrá relación con propuestas educativas.

     Los momentos planteados son flexibles, y por eso no se los considera etapas, Se  puede, por ejemplo comenzar pensando quiénes somos, o hacia dónde nos
dirigimos, o cuáles son nuestros problemas.

Proyecto institucional:

Tengo derecho a vivir en un mundo menos violento

Fundamentación:

           Cotidianamente las escuelas son escenarios de diversas expresiones de violencia. No podría ser de otro modo porque la escuela es una institución social y nuestra sociedad posee una larga historia de hechos violentos que atentan contra la vida y la integridad de la persona.

         El impacto más fuerte se produce en ámbito escolar, el lugar protagónico de niños y niñas en estas situaciones. Comprender más claramente como se construye y qué significa el fenómeno de la violencia, puede ayudarnos a adoptar una actitud más activa y positiva para hacerle frente.

La finalidad de este Proyecto que se plantea:

            Es formar una generación con mas valores y convertir a los niños en agentes multiplicadores dentro de la comunidad toda, donde ellos mismos se encargaran de hacer cumplir estos principios.

Objetivo general:

Fomentar dentro del grupo de niños y de toda la comunidad educativa actitudes de tolerancia, no violencia, solidaridad y aceptación de diferencias.

Expectativas de logro:

            Aplicar medios educativos capaces de formar al alumno en una escala de valores.

Respetar la vida en todas sus manifestaciones participar crítica y responsablemente en la defensa de los derechos humanos, los deberes del ciudadanos y el mejoramiento de la calidad de vida.

Actuar de acuerdo a los valores asumidos como fundamentales para la realización plena como persona: bien común, la verdad, la libertad y la justicia.

Promover la participación democrática de los alumnos.

Favorecer el afianzamiento de vínculos de solidaridad y cooperación.

Posibles actividades:

Elaborar un proyecto de trabajo para cada valor social: justicia, solidaridad, respeto por las diferencias, cooperación, libertad y verdad.

Organizar charlas con la comunidad educativa y profesionales idóneos en el tema.

Elaborar un reglamento donde se aúnen criterios de normas de convivencia dentro de la institución.

Cada docente elaborará con su grupo un reglamento acordado por todos los integrantes y decidiendo en qué forma este será dado a conocer o como se podrá consultar (logos, afiches, carpeta reglamento, símbolos con representaciones graficas de lo permitido y lo que no haremos, etc.)

Organizar talleres con los padres para que trabajen conjuntamente con la institución los valore sociales.

Elegir una institución carenciada con la que se trabajará los valores sociales propuestos en este proyecto.

Confección de murales con material aportado por las familias sobre el tema.

Compartir actividades con la institución elegida.

Duración: Ciclo lectivo

Recursos:

Humanos: niños, padres, profesionales, Sociedad de fomento, biblioteca, Institución elegida.

Financieros: cooperadora.

Evaluación:

Registro de observaciones.

Ajustes y cambios.

Trabajo sobre los gráficos y diseños hechos por los chicos.

Intercambio y evaluación con la comunidad educativa.

Análisis de las expectativas de logro, contenidos trabajados, dificultades y logros por parte del docente.

TENEMOS UN EJEMPLO DE UN PROYECTO INSTITUCIONAL DE UNA ESCUELA:

 “Crecer jugando”

Fecha:

Caracterización:

Diagnóstico socio- cultural:

En la comunidad donde está establecido el jardín de infantes N 944 se registra un alto índice de crecimiento poblacional, lo que provoca un alto índice de necesidades básicas insatisfechas, razón por la cual se observa notablemente desmejorada la calidad de vida en general.

Entre otras cosas se puede decir que existe una amplia y variada gama de problemáticas del menor, fundamentalmente observamos falta de contención, que perjudica al niño en su participación activa en las diferentes propuestas que el jardín le ofrece, esto es debido entre otras cosas al defasaje entre la edad cronológica y  la demostrable en los hechos diarios, abusos, violencia física en algunos casos y psicológicas en otros, problemas de dicción y en la comunicación.

La mayoría de los niños que concurren a la institución, provienen de un sector de la población con grandes carencias sociales y culturales, de familias numerosas con dificultades para relacionarse.

Por otro lado, teniendo en cuenta la importancia de los espacios recreativos y la carencia de medios de esta comunidad para hacerlos efectivos, se propone el presente proyecto de JUEGO, porque creemos que aun es posible junto a toda la comunidad educativa, revalorizar las situaciones lúdicas junto a los niños y sus familias, trabajando en un proceso con un objetivo a mediano plazo, para que la participación de los padres en el jardín de sus hijos sea un derecho y no una obligación. Haciéndolos participar, involucrarse en el proyecto educativo de todas las formas creativas y lúdicas posibles, forjando la idea de que el tiempo que pasen jugando con sus hijos, ayudara a revertir las situaciones de violencia en espacios de interacción y comunicación, favoreciendo climas amenos donde prevalezca el juego.

Fundamentación:

El juego es patrimonio privilegiado de la infancia y uno de los derechos inalienables, por lo tanto resulta importante garantizar en el nivel inicial, la presencia del juego como un derecho de los niños.

El jardín entonces debe posibilitar su despliegue mediante variadas situaciones, en este sentido el juego ofrece al niño oportunidades para el desarrollo de las capacidades representativas.

La creatividad, la imaginación, la comunicación, ampliando la capacidad de comprensión del mundo para construirse en miembro de una sociedad y de una cultura.

El juego es una construcción social, no es un rasgo natural de la infancia, ya que es una expresión socio cultural que se transmite y recrea entre generaciones y por lo tanto requiere de un aprendizaje social. Esto quiere decir que los niños aprenden a jugar, aprenden a comprender, dominar y por último, producir una situación que es distinta de otras.

Propósitos:

·               Revalorizar el juego en el jardín y en las familias.

·               Ofrecer variadas experiencias de juego, mediante las cuales los niños puedan conocerse a si mismos a los demás y al mundo que los rodea, desplegar su iniciativa y ser cada vez mas independientes.

·               Ofrecer el uso de materiales, tiempos y espacios diversos, para promover la creatividad, la expresión y la combinación creativa de los mismos

·               Generar espacios de juego entre los niños y las familias considerando las tradiciones culturales y promoviendo la transmisión de los juegos tradicionales de su comunidad.

Contenidos:

     Formación personal y social:

·               Creación y/o aceptación de normas, pautas y límites.

·               Integración al grupo, asumiendo actitudes solidarias

    El ambiente natural y social:

·               El cuidado de la salud y del medio

Factores de riesgo en el entorno, prevención de accidentes para si mismo y hacia los demás.

El juego:

     En cuanto al juego en general:

·                           Integración al grupo de pares

·                           Colaboración e interacción con los pares Construcción compartida y aceptación de normas, pautas y límites.

En cuanto al juego de construcción:

·                           Construcción de diferentes estructuras en el espacio, explorando las diversas posibilidades de los materiales.

·                           Utilización de los materiales para la creación de variados escenarios lúdicos

         

 En cuanto al juego con reglas convencionales:

·                             Conocimiento de algunos juegos tradicionales que tienen valor para la cultura del niño, su comunidad y su familia.

·                              Conocimiento y respeto por las reglas de juego.

           Destinatarios:

      Alumnos de la institución.

     Actividades:

    Las actividades se llevaran a cabo de manera progresiva en los

     Meses que se detallan a continuación:

                                              

          MARZO-ABRIL:

Juegos de trasvasar:

Estas actividades se llevaran a cabo en el espacio físico del parque y el arenero.

*Realizando trasvasado con polenta, arena y agua. Tomando como recurso todas las posibilidades de acción que ofrecen estos materiales.

*Circuitos de circulación del agua, burbujas, trasvasado, *Colación, tamiz, trasvasado y construcciones con arena y polenta.

*Posible transporte de arena  por medio de roldanas o canaletas en el arenero con la utilización de diversos contenedores, tales como baldes, potes, vasos etc.

Rondas:

Estas actividades se llevaran a acabo por medio de canto, música y canciones.

*Arroz con leche, la farolera, paloma blanca, puente de Avignon, la ronda de san miguel, ¿Lobo esta?

MAYO- JUNIO:

Juegos de construcción:

Se realizarán actividades con multiplicidad de elementos que se irán presentando paulatinamente según las necesidades del grupo.

Material desestructurado:

Cajas de diversos tamaños, telas de diversos tamaños y texturas, broches grandes y pequeños.

Material Estructurado:

Bloques de diferentes tipos, con la posibilidad de encastrar, apilar, alinear con la intención de poder lograr construcciones.

Juegos tradicionales:

Poniendo de manifiesto las diferentes maneras de jugarlos, acordando, reglas y pautas a seguir en cada una de las situaciones que surjan por parte del grupo.

(Coronita es…, Martín Pescador, Bruja de los colores, cartero, cigarrillo 43, el juego de la oca, Antón pirulero, el gran bonete, stop, etc.)

JULIO-AGOSTO-SEPTIEMBRE:

Introducción a los juegos deportivos:

Las actividades a realizar en esta etapa, tendrán el propósito de introducir a los niños en los juegos reglados, en los juegos individuales y por bandos o equipos.

Jockey, Basket, Handball, Voley, Paleta, Ping Pong.

Juegos de piso:

Esta propuesta intenta incentivar a los niños a los juegos de coordinación, ingenio y concentración al aire libre.

Ta-te-ti, Rayuela y Twister entre otros.

OCTUBRE-NOVIEMBRE:

Se trabajarán de manera intercalada los juegos vistos y que fueron más significativos para el grupo de niños durante este proyecto anual.

 Responsables:

·         Docentes a cargo de las salas

·         Preceptoras

·         Docentes especiales de Educ. Musical y Educ. Física

·         Directivos

·         Familias

Recursos:

En su mayoría se utilizarán materiales de desecho para generar los recursos en diversas modalidades de confección de los materiales a utilizar.

Duración de ejecución: Anual

Seguimiento y evaluación: Bimestral

Cierres:

Parciales: Día de la familia

                  Día del niño

Final:         Acto de fin de ciclo lectivo

(Competencias Deportivas con la coordinación de docentes y la participación de alumnos y familias).

Se pondrán de manifiesto diferentes registros de las actividades desarrolladas en el presente proyecto, ya sean fotográficas o anecdóticas.